С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

В этом вопросе, каков аурат женщины перед женщиной, на самом деле есть большое разногласие.

Были ученые, которые считали что запрещено смотреть только на половые органы, а были кто сказал, что аурат женщины перед женщиной такой же, как и между мужчинами, т.е. от пупка до колена. А третьи другие сказали, что аурат женщин друг перед другом, как и аурат их перед их махрамами-мужчинами, т.е. естественный домашний вид, те части тела, которые омываются при омовении.

Причина всех этих мнений разногласие в понимании и силе аргументации. Например, хадис на который опирались в качестве довода одни ученые, считали слабы другие, а на который опирались вторые, считали слабым третьи.

Как, например, хадисы о запрете посещения бань женщинами, что использовали в качестве запрета те, кто запрещал показывать женщинам свыше того, что можно показывать махрамам. Многие имамы говорили, что все эти хадисы о запрете на посещение бань слабые. Имам аль-Хазими в своей книге «аль-И’тибар» говорил: «Все хадисы о бане имеют недостатки, и относительно них есть достоверное только от сподвижников». Также и шейх Ибн аль-Къайим сказал: «Нет достоверного хадиса относительно бань». И также хафиз Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили назвал их слабыми в своей книге «аль-Ахкам аль-уста» 1/244.

Но несмотря на это многие имамы считали эти хадисы достоверными, усиливающими друг друга, о чем выше упоминалось уже.

А что касается довода тех, кто считает, что аура женщин между собой подобно ауре мужчин, а именно между пупком и коленями, то это следующий хадис: «То, что между пупком и коленями — аура». ад-Даракъутни 879, аль-Байхакъи 3237.

Они говорят, что это обобщенный хадис и касается как мужчин, так и женщин! Однако этот хадис является слабым, так как в его иснаде два неприемлемых передатчика: Са’ид ибн Рашид и ‘Уббад ибн Касир. А что касается тех ученых, кто усилил достоверность этого хадиса, в силу существования других хадисов, то они конкретизировали это именно мужчинами.

Одним словом, вопрос очень не простой и спорный.

Что касается самого сильного довода тех, кто считает что женщина может открывать перед женщинами только то, что и перед своими родными мужчинами, то им является аят: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете» (ан-Нур 24: 31).

И в толковании саляфов к этому аяту пришло, что женщина может открывать перед женщиной волосы, голени, руки и т.п. Поэтому многие ученые говорили, что ‘аурат женщины между женщинами – это все тело, кроме головы, шеи, рук и ног до середины голеней. См. “аль-Хидая шарх аль-Бидая” 4/85.

Т.е. естественный домашний вид, в присутствии родных, на что указывает ‘урф (обычай). И кстати из Саудийских ученых, это же мнение выбрал шейх Ибн ‘Усаймин в «Фатауа нуру ‘аля ад-дарб» и в лекции «Мауа’из аль-‘амма», а также шейх ‘Абдуль-Карим аль-Худайр (не путать с Али аль-Худайром) в «Шарх аль-Мууатта» кассета № 19.

Ведь известно и передается, что женщины времен пророка (мир ему и благословение Аллаха) видели друг друга без платка, расчесывая скажем невест и т.п., но разве известно о ком-либо из сподвижниц, чтобы они сидели друг перед другом например с обнаженными грудями?!

Но факт остается фактом, мнение о том, что аурат женщины перед женщиной — между пупком и коленями, как не удивительно, но является мнением большинства ученых.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

«Исламский Форум»