Глаза Всевышнего Аллаха

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

В последнее время участились нападки со стороны аш’аритов в адрес ахлю-Сунна и обвинение ученых ахлю-Сунна в приписывании Всевышнему Аллаху таких качеств, которыми Он себя не описывал. Одним из таких обвинений было обвинение шейха Ибн ‘Усаймина в том, что он сказал, что у Всевышнего Аллаха два глаза, подобающие Его величию, и в этом заключается вероубеждение ахлю-Сунна.

На самом же деле это не является мнением лишь шейха Ибн ‘Усаймина, а является мнением ахлю-Сунна уаль-джама’а. Однако аш’ариты заявляют, что нигде ни в Коране, ни в Сунне не сказано, что у Аллаха именно два глаза, а правило саляфов гласит: «Нельзя описывать Аллаха тем, чем Он не описал Себя сам и чем не описал Его пророк!»

Это правило является истинной, однако аш’ариты не следуют ему сами, поскольку они следуют ему лишь в том, что соответствует их мазхабу. Так, например, они искажают прямые и ясные аяты и хадисы о том, что у Аллаха есть две руки, что у Аллаха есть Лик, что есть голень, как сказано в хадисе у аль-Бухари. Отрицают, что есть ступня, которой Он наступит на Ад в Судный день, о чем сообщается в хадисах у имама аль-Бухари и Муслима. Они всячески искажают и обессмысливают эти качества, придавая им самые, что ни на есть различные толкования, о которых саляфы и слова не говорили.

Никах совершенный до Ислама

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Брак неверных до Ислама, является действительным по единогласному мнению ученых! Если брак был заключен до Ислама в соответствии с обычаями, традициями или законами того или иного общества, то он является действительным и его перезаключать не нужно, так как Ислам признает его. Однако речь, конечно же, идет именно о браке, будь то загс, или венчание в церкви и т.п., а не прелюбодейных отношений, сожительстве, и т.п.

Ибн ‘Аббас рассказывал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вернул свою дочь – Зайнаб ее мужу после того, как он принял Ислам, не совершив ничего. Ахмад 1/217, Абу Дауд 2240, ат-Тирмизи 1143, аль-Хаким 3/237. Достоверность хадиса подтвердили хафиз Ибн Касир и шейх аль-Альбани. См. “аль-Иршад” 2/168, “Ируауль-гъалиль” 1921.

А имам Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 8/30 упоминал, что Зайнаб (да будет доволен ею Аллах) вышла замуж до начала пророчества.

О женщине из рая

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Рассказал Ата бин Аби Рабах: Ибн Аббас спросил меня: «Показать ли тебе женщину из людей Рая?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Это чернокожая женщина, которая пришла к Пророку (мир и ему благословение Аллаха) и сказала: «У меня приступы эпилепсии и моё тело становится неприкрытым, пожалуйста, помолись Аллаху за меня». Пророк (мир и ему благословение Аллаха) сказал: «Если ты пожелаешь, будь терпеливой и ты (войдёшь) в Рай, и если ты пожелаешь, я помолюсь Аллаху, чтобы Он излечил тебя». Она сказала: «Я останусь терпеливой», — и добавила, — «но я становлюсь не прикрытой, поэтому, пожалуйста, помолись Аллаху за меня, чтобы я не могла быть неприкрытой». Так, он помолился Аллаху за неё». аль-Бухари 5652, Муслим 2576.

Вышесказанные хадисы ясно определяют положение некоторых женщин, получивших радостную весть о Джанне (Рае).

Что должна сделать сегодняшняя женщина, чтобы достичь вершины успеха — Рая? Об этом и пойдет речь в данной лекции нашего брата Наиля Абу Салиха Казахстани.

О чтении вслух и про себя в молитвах

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

О чтении вслух и про себя, одному и в джама’ате в обязательных и добровольных молитвах

«Большинство ученых считает, что читать вслух те молитвы, которые читаются вслух и читать про себя те молитвы, которые читаются про себя – из Сунны молитвы (т.е. не уаджиб)! Однако ханафиты склонились к тому, что уаджиб читать вслух те молитвы, которые читаются вслух и уаджиб читать про себя те, которые читаются про себя». См. “аль-Маусу’атуль-фикъхия” 16/188.

Ученые Постоянного комитета говорили: “Установлено, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал вслух два рак’ата в утренней (фаджр) молитве, первые два рак’ата в вечерней молитве (магъриб) и ночной (‘иша). И чтение вслух в этих молитвах является Сунной. И это узаконено для его уммы, которые должны следовать примеру пророка (мир ему и благословение Аллаха), как сказал Аллах: «В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (аль-Ахзаб 33: 21).

Локализовано: Русскоязычные шаблоны ВордПресс