Можно ли женщине ездить на машине за рулем?

Октябрь 21st, 2014 Просмотров: 13 636Разное

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Мнение о том, что женщинам запрещено водить машину – это в основном мнение ученых КСА. И они запрещают вождение женщиной машины по многим косвенным причинам, как: закрытие путей, ведущих к запретному; опасность искушения для женщин, которые имеют доступ к выезду на машине и могут впасть в различные искушения и грехи; создание опасности на дорогах из-за того, что в никъабе женщина не может толком видеть дорогу, а большинство ученых КСА считают никъаб обязательным, и т.п. причины.

Но следует отметить, что если упомянутые причины, как искушение, совершение запретного и т.п. добавить к любому иному бытовому вопросу, то и он тоже станет запретным, и нет причины для конкретизации в этом вождение ими машины.

Данный вопрос является бытовым, и на запрет этого нет никаких доводов ни в Коране, ни в Сунне. Более того, наоборот, ясная аналогия указывает на то, что это дозволено исходя из того, что женщины во времена пророка (мир ему и благословение Аллаха) и саляфов ездили верхом на животных, и никто им этого не запрещал.

Опубликовано в Разное Метки: , ,
Далее »

Каков критерий уподобления неверным?

Сентябрь 5th, 2014 Просмотров: 3 429Разное

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Для многих мусульман вопрос «уподобление неверным» остается неясным и становится причиной многих бед.

Ниже приводятся слова выдающегося знатока исламского права, шейха Ибн ‘Усаймина (да смилуется над ним Аллах), в которых, не смотря на их краткость, этот вопрос был разъяснен самым ясным образом.

Шейху (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: “Почтенный шейх! Многие молодые люди разногласят в вопросе уподобления неверным. Есть ли какой-либо критерий, который можно было использовать, как правило?”

Ответ: “Уподобление неверным может быть во внешнем виде, одежде, еде и в прочем, поскольку это слово с обобщенным смыслом. А суть в том, чтобы человек совершал то, что свойственно только неверным и увидевший его за этим делом подумал о нем, что он неверный. Это и есть критерий в этом вопросе. Но если что-либо распространилось среди мусульман и оно стало общим, как для мусульман, так и для неверных, то это перестает быть уподоблением, даже если это и было перенято у неверных, оно перестает быть уподоблением, и перестает быть запретным.

Опубликовано в Разное Метки: ,
Далее »

Можно ли запрещать женщинам посещать мечеть

Декабрь 15th, 2013 Просмотров: 4 113Разное

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Остерегайтесь того, чтобы без веской причины запрещать женщинам своим посещения мечети.
Салим – сын Ибн ‘Умара рассказывал, что его отец передал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не запрещайте вашим женщинам посещать мечети, если они испросят вашего разрешения». Тогда Биляль – сын Ибн ‘Умара сказал: “Клянусь Аллахом, мы будем им это запрещать!” Салим сказал: “Тогда Абдуллах (Ибн ‘Умар) повернулся к нему и стал его бранить и ругать такими словами, которые я никогда от него не слышал, а затем сказал: “Я рассказываю тебе от посланника Аллаха, а ты говоришь: «Клянусь Аллахом, мы будем им это запрещать!»?!” Муслим 442.

В другом хадисе со слов Муджахида сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Дозволяйте женщинам посещать ночью мечети». Его сын по имени Уакъид сказал: “Ведь они начнут использовать это для плохих целей!” Тогда Ибн ‘Умар ударил его в грудь и сказал: “Я рассказываю тебе от посланника, а ты говоришь: «Нет»?!” Муслим 442.

Биляль ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал, что его отец ‘Абдулла ибн ‘Умар сообщил ему, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети».

Опубликовано в Разное Метки: ,
Далее »

О родственниках жены/мужа

Июль 18th, 2013 Просмотров: 6 389Разное

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Родственники жены/мужа — это не те родственники, поддержание родственных связей (архам) с которыми является обязательным и разрыв которых строго запрещен.

Когда шейха Ибн База спросили о таком, он ответил: «Архам — это близкие со стороны отца и матери, как отец, мать, деды, бабушки, дети с обеих сторон как мужского пола, так и женского, все это есть кровное родство (архам). Также братья и сестры и их дети, как и дяди и тети и их дети. Что же касается родственников жены, то это асхар (свойственники), а не архам (родственники), и то же самое родные мужа для жены». Сл. «Фатауа нурун ‘аля ад-дарб».

Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: «Многие люди не понимают значение слова «родство» (ансаб и архам), считая что это родственники жены и мужа. И может быть так, что мужчина говорит: «Это мои родственники», потому что он женился на женщине из их рода. Это ошибка как в языковом значении, так и с шариатской стороны. Ведь ансаб — это люди со стороны отца и матери, также как и архам. Что же касается родственников со стороны мужа и жены, то они именуются асхар (свойственники), а не ансаб. А Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто сотворил человека из воды и одарил его родственниками и свойственниками. Господь твой – Всемогущий» (аль-Фуркъан 25: 54). И Аллах сделал связь между людьми по двум этим вещам: родству (насаб) и свойственности (сахр)». См. «Фатауа нурун ‘аля ад-дарб» 6/11.

Опубликовано в Разное Метки: , ,
Далее »
Страница 2 из 9123...5...В конец »
Локализовано: Русскоязычные шаблоны ВордПресс