С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Относительно наказания гомосексуалистов есть разногласие среди ученых, поскольку относительно достоверности хадиса по этой теме есть разногласия.

Что касается хадиса: «Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного и пассивного!» Абу Дауд 4462, ат-Тирмизи 1/275, Ибн Маджах 2561, то ученые разошлись относительно его достоверности по причине передатчика по имени Амр ибн Аби Амр.

Однако этот хадис усиливается другими подобными хадисами, что передаются от Абу Хурайры, Али ибн Аби Талиба, Джабира ибн Абдуллаха и Ибн Аббаса.
И среди имамов, считавших этот хадис достоверным: Ибн Хиббан, ат-Табари, аль-Хаким, аз-Захаби, аз-Заркаши, Ибн ат-Таля’, Ибн аль-Къайим, Ибн Абдуль-Хади, аль-Альбани. См. «Тахзиб аль-асар» 1/551, «ат-Тальхыс аль-хабир» 4/62, «аль-Джауаб аль-кафи» 120, «аль-Мухаррар филь-хадис» 1148, “Ируауль-гъалиль” 2350.

Также это усиливается тем, что от многих сподвижников и их последователей передают, что они велели убивать и убивали гомосексуалистов. Например, Усман ибн Аффан говорил: «Не дозволена жизнь мусульманина, кроме как при совершении им четырех вещей…» и о четвертой он сказал: «И если он совершил грех народа Лута». Ибн Аби Шайба 14/299. Хафиз ас-Суюты и имам Ибн Хаджар аль-Хайтами подтвердили достоверность. См. «аль-Хауи» 2/105, «аль-Фатауа аль-фикъхия» 4/243.

Также передается, что когда Ибн Аббаса спросили о том, что следует делать с гомосексуалистами, он ответил: «Нужно найти самое высокое место в деревни и скинуть его оттуда, после чего закидать камнями!» аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кубра» 8/232, аль-Аджурри в «Замм аль-люат» 30. Хафиз Ибн Хаджар сказал, что иснад этого сообщения достоверный. См. «ад-Дирая» 2/103.

Хафиз аль-Мунзири говорил: «Четверо халифов сжигали гомосексуалистов: Абу Бакр, Али ибн Аби Талиб, Абдуллах ибн аз-Зубайир и Хишам ибн Абдуль-Малик». См. «ат-Таргъиб уа-ттархиб» 3/289.

Также о том, что гомосексуалиста следует казнить передают от Умара ибн аль-Хаттаба. Аль-Аджурри в «Замм аль-люат» 42.

И неизвестно, чтобы кто-либо из сподвижников считал иначе в отношении наказания гомосексуалистов! И данное мнение, что гомосексуалиста следует казнить, является мнением большинства ученых и самым правильным, так как гомосексуализм является разновидностью прелюбодеяния, и это даже хуже, чем прелюбодеяние, совершенное с женщиной, и за этот мерзкий поступок Аллах уничтожил целый народ!

Ата ибн Аби Раббах говорил: «Наказание гомосексуалистов — наказание прелюбодеев!» ат-Тахауи в «аль-Мушкиль» 9/448. Иснад достоверный.

Спросили однажды Ату о совокуплении с женщиной в зад и он сказал: «Народ Лута именно так и начинал, сначала они совокуплялись с женщинами в зад, а затем стали совокупляться с мужчинами!» аль-Хараиты в «Масауиуль-ахлякъ» 474. Иснад хороший.

Таким образом, на основании изложенного, хадис: «Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного и пассивного!», является достоверным. И этому следовали также сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха), и это мнение является самым правильным, которого придерживались большинство ученых всех поколений.
Уа-Ллаху а’лям.

Что же касается лесбиянок, то их деяние также великий грех в Исламе. В хадисе, который приводят аль-Байхакъи 8/233 и ат-Табарани 3/153 сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если мужчина совокупился с мужчиной, они прелюбодеи, и если женщина совокупилась с женщиной, они прелюбодеи!»  Однако этот хадис является слабым, хоть смысл его и правильный. См. «Да’иф аль-джами'» № 282. Даже если этот хадис и был бы достоверным, то из него не следует, что лесбиянок необходимо казнить как прелюбодеев, смысл его в том, что грех их подобен тяжести греха прелюбодеев, как это сказал имам ас-Сархаси. См. «аль-Мабсут» 9/78.

И несмотря на тяжесть греха лесбиянства, ученые единогласны в том, что за этот грех нет им смертной казни. См. «аль-Маусу’атуль-фикъхия» 24/252, а также «аль-Мугъни» 9/59 и «Тухфатуль-мухтадж» 9/105.
Уа-Ллаху а’лям.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

«Саляф – Форум»