О положении тасбиха на четках

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Нет сомнения в том, что делать тасбих на пальцах правой руки правильнее и полезнее, как об этом сказано в достоверном хадисе от ‘АбдуЛлахa ибн ‘Амра: «Я видел посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как он делал тасбих правой рукой». Ахмад 2/160, Абу Дауд 1502, Тирмизи 3408.

Существует разногласие среди учёных только на счет хукма (положения) четок:
1. Считают чётки нововведением (бида’а) и запрещают их использование (харам).
2. Не считают четки нововведением, но порицают их использование (макрух).

Но все они единогласны в том, что использование правой руки для тасбиха правильнее, так как именно так делал Пророк (мир ему и благословение Аллаха).

Что касается тех учёных, которые не считали чётки нововведением, то среди них например ибн Таймиййа и аль-‘Усаймин. Они опирались на асары от сподвижников, что они считали тасбих на чётках, но шейх Бакр Абу Зайд в своей работе «ас-Субха тарихуха уа хукмуха» подробно разбирает их и устанавливает, что все сообщения от шестерых сподвижников, в числе которых Али, Абу Хурайра, Са’д ибн Абу Уаккъас, Абу ад-Дарда, Абу Са’ид аль-Худри и Абу Сафия, не лишены недостатков, в некоторых прерванный иснад (цепочка передатчиков), а в некоторых неизвестные передатчики.

Воспитание детей — аудио лекция

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Всевышний Аллах сказал (перевод смысла): «О вы, которые уверовали! Охраняйте самих себя и свои семьи от Огня…» (Запрещение, аят 6).

Мать и отец, учитель и общество несут ответственность перед Аллахом за воспитание данного поколения. Если его воспитают хорошо, оно будет счастливо, и воспитатели будут счастливы в ближней и последней жизни. Если же они проявят небрежность в воспитании, то поколение будет несчастным, а на них самих ляжет грех. По этому поводу в хадисе говорится: «Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас отвечает за своего подопечного». Хадис согласован.

Добрая весть для тебя, учитель, содержится в следующих словах Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «Клянусь Аллахом! Лучше для тебя, чтобы Аллах, благодаря тебе, наставил на правильный путь одного человека, чем иметь красных верблюдов». (Красные верблюды особо ценились у арабов). Рассказал аль-Бухари.

Добрая весть и для вас, родители, в этом достоверном хадисе: «Когда умирает человек, то его деяние прекращается, за исключением трех вещей: непрекращающаяся милостыня, добрые деяния, которые приносят пользу даже после его смерти, либо благоверный потомок, который будет молиться за него». Рассказал Муслим.

Обязан ли муж извещать жену о том, куда он уходит?

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Даже если и нет прямого указания из Корана и Сунны, что муж обязан извещать жену о том, куда он идет, то существует общее веление Всевышнего (смысловой перевод): «Обращайтесь с вашими женами достойно» (4:19), которое обязывает мужа обходиться с женой достойно и не причинять ей страдания.

Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) комментаруя этот аят сказал: “То есть, говорите им приятные слова, пусть ваши деяния и внешность будут красивыми, также как вы желаете это от них. Обращайся с ней так, как бы ты хотел, чтобы она обращалась с тобой, ведь как сказал Всевышний (смысловой перевод): «Жены имеют такие же права, как и обязанности, согласно установленному обычаю*» (2:228)” См. «Тафсир Ибн Касир» 2/242.

Вместе с тем, неизвестно, чтобы шариат или большинство обычаев, обязывали мужа извещать жену о том, зачем и куда он уходит. Поскольку мужчина вынужден ходить по разным делам: по работе, в мечеть, для поддержания родственных связей и т.д., поэтому обязательность извещения жены о каждом своем выходе из дома, и о каждом своем перемещении представляется абсурдом.

Но в тоже время, нельзя утверждать, что жене запрещено интересоваться тем, куда уходит ее муж, но ее интерес должен быть в приемлемых пределах.

Мужу надлежит относится к супруге великодушно

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Мужу надлежит относится к супруге великодушно, оказывать ей содействие во всем, что Аллах сделал для нее дозволенным, – особенно если супруга молода, но ни в коем случае не потакать ей в том, что считается для женщины запретным. Ниже мы приводим несколько хадисов в подтверждение сказанного.

Первый хадис:
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Наилучший из вас тот, кто добрее всех по отношению к своей супруге. Я же добрее всех вас со своей супругой». [1]

Второй хадис:
В проповеди, произнесенной во время прощального хаджа, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, нам завещал: «…Истинно так: будьте добры к женщинам, ведь они трудятся ради вас. Истинно, вы имеете право лишь на это от них. Да только, бывает, они совершают явную непристойность . [2] И если они так поступают, отказывайтесь делить с ними ложе, бейте их, но так, чтобы не причинить им мучений. А если они повинуются вам, не обижайте их никоим образом. Истинно так: вы имеете право перед своими женщинами, а ваши женщины имеют право перед вами. Что касается вашего права перед женщинами, то: не разделяйте ложе с теми, кто вам не мил, и не позволяйте быть в вашем доме тем, кто вам не люб.

Локализовано: Русскоязычные шаблоны ВордПресс