Дозволен ли никах с намерением развестись через определенное время?

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Очень часто мусульмане задаются вопросом: «Можно ли жениться в случае пребывания в какой-либо стране на определенный срок, с намерением дать развод перед покиданием этой страны?»

Относительно этого вопроса были известные разногласия. Многие ученые говорили, что такой никах дозволен, так как не попадает под определение временного брака (никах мут’а). Временным никахом именуется тот, в котором как муж, так и жена знают о том, что в какой-то определенный срок они разведутся, а при упомянутом никахе о разводе не знает жена, а знает только сватающийся, следовательно, это уже не временный никах.

Другие же ученые говорили, что такой никах недействительный, и приводили в пример случай, когда человек жениться на такой женщине, с которой муж развелся трижды, для того, чтобы развестись с ней, чтобы ее бывший муж опять смог на ней жениться. И несмотря на то, что эта женщина не будет знать об их намерениях, этот никах недействительный!

А третья группа ученых говорила, что такой никах даже если и действительный с правовой стороны, он является запретным по причине обмана опекуна и женщины.

Требования, предъявляемые к покрывалу мусульманки

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

1. Покрытие всего тела, за исключением лица и кистей рук

Всевышний Аллах сказал: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли женской наготы; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. И кайтесь перед Аллахом все, о вы, кто уверовал! Может быть, вы преуспеете» (Свет, 31).

Под красами, которые остаются неприкрытыми имеется в виду лицо и кисти рук, а также контуры тела, которые не могут быть сокрыты даже свободной не облегающей одеждой. Следует также прикрывать и ступни ног, поскольку они тоже являются ауратом, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не исключил их.

Половая жизнь супругов

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Хотелось бы начать с того, что среди ученых есть разногласия по поводу допустимости орального секса. Однако всегда необходимо помнить, что доказательство содержится не в обилии мнений, а только лишь в Коране и Сунне!

В вопросах поклонения изначально все является запретным, кроме того, что узаконили Всевышний Аллах и Его пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

Однако во всем мирском (бытовые вопросы) изначально все является дозволенным, кроме того, что запретил Аллах.

Об этом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что дозволил Аллах в Своей Книге, является дозволенным, а то, что Он запретил, является запретным. Что же касается того, о чем Он умолчал, то это также является дозволенным. Так примите же это от Аллаха, ибо поистине, Аллах ничего не забывает!», после чего пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал следующий аят: «Господь твой не забывает» (Марьям, 65). аль-Хаким 2/375, аль-Баззар 123. Хадис достоверный.

Половой акт с женой и ее удовлетворение, является обязательностью для мужа

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Во-первых, Коран и Сунна повелевают жить с женой в соответствии с обычаями известными в браке, к чему конечно же относится удовлетворение потребностей друг друга.

Во-вторых, Коран и Сунна также запрещают наносить вред, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим!» Ахмад 5/326, Ибн Маджах 2340, ат-Табарани 1/163. Имамы Абу Дауд, Ибн Абу ‘Асым, аль-Хаким, аз-Захаби, Ибн ас-Салях, ан-Науауи, аль-Мунауи и аль-Альбани подтвердили достоверность этого хадиса.

А нет сомнения в том, что неудовлетворение жены является нанесением ей вреда!

В-третьих, половой акт с женой и ее удовлетворение, является обязательностью для мужа по самому правильному мнению! Имам аль-Джасас говорил: «Муж обязан вступать с женой в половой акт, исходя из слов Аллаха: «Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно подвешенной» (ан-Ниса 4: 129). Т.е. такая женщина словно и не свободная, но и не замужняя, если не удовлетворять ее потребности полового акта». См. «Ахкамуль-Къуран» 1/374.

Локализовано: Русскоязычные шаблоны ВордПресс