2010 Апрель | Салиха

Противоядие для защиты супругов от развода

30 апреля, 2010

Брак и развод

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Предисловие

Хвала и благодарность принадлежат Аллаху. Мы просим у Него помощи и прибегаем к Его защите от зла нашей плоти и ошибок наших деяний. Никто не сможет ввести в заблуждение того, кого Аллах наставит на верный путь. Никто не сможет наставить на верный путь того, кого Аллах ввел в заблуждение. Я свидетельствую, нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха. У него нет сотоварищей. Я свидетельствую также, что Мухаммад – Его раб и посланник.

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!»[1].

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами»[2].

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот уже достиг великого успеха»[3].

Опубликовано в Брак и развод

Метки: никах, развод, супружеская жизнь

Далее »

Искренность

27 апреля, 2010

Воспитательное

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Предлагаем вашему вниманию материал подготовленный по аудиолекции нашего уважаемого брата Наиля абу Салиха.

У поклонения есть два условия:
1) Искренность;
2) Поклоняться Аллаху только так, как нам это приказал делать посланник Аллаха Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).

Искренность
1. Значимость искренности в поклонении;
2. Лексическое и шариатское значение слова «ИХЛАС»;
3. Польза искреннего намерения;
4. Что портит нашу искренность;
5. Как нам лечиться от «рия» (показуха);
6. Какой след оставляет показуха на наших делах;
7. Ошибочные высказывания об искренности.

Опубликовано в Воспитательное

Метки: искренность, благие нравы

Далее »

Нововведение (бид’а)

23 апреля, 2010

Манхадж

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618.

Поклонение, несоответствующее нижеследующим пунктам является нововведением:

1. Причина (Сабаб). Если человек поклоняется Аллаху связывая это поклонение с причиной не установленной шариатом, то это является отвергаемым нововведением. Например, дополнительные ночные молитвы в двадцать седьмой ночи месяца Раджаб обосновывая это тем, что эта ночь Перенесения и Вознесения (аль-Исра уаль-Миърадж). Ночное выстаивание в молитве – это поклонение (‘ибада), однако если оно будет связано с этой причиной, то станет нововведением, так как было основано на причине, не установленной шариатом.

2. Область, вид, род (Джинс). И если человек поклоняется Аллаху тем поклонением род которого не установлен шариатом, то его действие так же не будет принято. Например, как например жертвоприношение лошадью, так как жертвоприношение должно быть только из бахиматуль анъам (верблюд, корова, баран, овца).

Опубликовано в Манхадж

Метки: бид’а, нововведение

Далее »

Есть ли разница между муслимом и му’мином?

23 апреля, 2010

Акъида

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

На этот вопрос есть разъяснения больших учёных, фетва уважаемого шейха Салиха аль-Фаузана. Этот ответ под номером 1 в главе «аль-Ийман»: Его спросили: Аллах Всевышний говорит в Куране:

قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا

Говорят арабы: «мы уверовали». Скажи: «вы не уверовали, однако говорите мы предались (подчинились)» (Сура аль-Худжурат, 14 аят).

Какой смысл этого аята? Есть ли здесь различие между исламом и иманом? И какое оно?

Шейх ответил: Религия имеет три степени.

Первая степень — ислам, выше неё — иман, и самая высокая, после них — ихсан, как это пришло в «хадисе Джибрииля», да ниспошлёт ему Аллах мир и благие приветствия. В нём посланник Аллаха, да ниспошлёт ему Аллах мир и благие приветствия, был спрошен о этих степенях, и ответил на каждый из них по отдельности. А в конце сказал своим сподвижникам, что это был Джибриил, который приходил, чтобы научить вас вашей религии (или приказам религии). И начал упоминание этих степеней с меньшей и продолжил по возрастанию.

Опубликовано в Акъида

Метки: вера, му'мин, иман, муслим

Далее »