Ответ на обвинение относительно ранних браков в Исламе

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Следует знать и понимать, что в зависимости от времени и места развитие девочек сильно отличается. Если в 9-10 лет в жарких странах девчонки уже способны рожать, то в холодных странах они кажутся не созревшими в 15 и более. А у арабов ранние браки были нормой, особенно в те времена, а в наше время ранние браки есть в Йемене и других арабских странах.

И потом, следует понимать одну простую вещь, что если бы женитьба пророка (мир ему и благословение Аллаха) на ‘Аише была бы чем-то из разряда вон выходящее в традиции того времени или чем-то аморальным среди арабов, то этим попрекали бы его все язычники и многобожники, которые враждовали с ним в начале пророческого призыва. Ведь они то и дело, что ждали от него любого проступка, даже самого незначительного, чтобы попрекать тем самым. Но ничего кроме лжи и клеветы они не говорили о нем. И по этому мы не можем найти упоминание подобных обвинений кем-либо из язычников того времени, поскольку это лишь обвинение некоторых современников, трезвонящих о педофилии в Исламе, тогда сами они наверняка что ни на есть конченые извращенцы, сношающиеся не только с детьми, но и с равным по полу и даже с животными!

Некоторые правовые вопросы, связанные с разводом до половой близости

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

1. Установленный для развода срок (‘идда)

«О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны перед вами выжидать срок. Одарите их и отпустите их красиво» (33:49).

То есть, если муж развелся с женой до того, как вступил в интимную близость с ней, то она не обязана выжидать срок (‘идда). Но, между учеными существует разногласие по поводу того, что же подразумевается под арабским глаголом «масса» — (прикасаться, затрагивать, познавать женщину), упомянутый в выше процитированном аяте.

Некоторые ученые сказали, что речь идет непосредственно об интимной близости. Однако многие другие ученые и праведные халифы говорили о том, что под этим подразумевается даже простое уединение.

Праведные халифы, ведомые верным путем, вынесли решение о том, что закрывший дверь или опустивший занавес обязан выплатить брачный подарок (махр), а женщина обязана выждать установленный срок (‘идда)”.

Положения, связанные со строптивой женой

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Воистину, супружеская жизнь в Исламе занимает важное место, ведь Всевышний Аллах сказал: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (ар-Рум 30: 21).

Всевышний Аллах также сказал: «Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них» (аль-Бакъара 2: 187).

Хафиз Ибн Касир сказал: “Нет более великой любви и симпатии между двумя душами, чем любовь и симпатия между супругами”. См. “Тафсир Ибн Касир” 2/275.

Однако иногда в супружеской жизни происходят разногласия и недопонимания, и одна из основных причин этому – строптивость и непокорность жены своему мужу. Всевышний Аллах об этом сказал: «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них» (ан-Ниса 4: 34).

Имам Ибн Къудама говорил: Смысл значения «строптивость» (ан-нушуз) – это ослушание женщиной мужа в тех вопросах, которыми Аллах обязал ее в отношении своего мужа”. См. “аль-Мугъни” 8/163.

Положение семьи в Исламе

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Хвала Аллаху, Который создал нас в наилучшем виде. Мы восхваляем и благодарим Его, и Он Мудрый, Знающий. Очень часто мы становимся свидетелями рождения новых семей и поистине, это прекрасно. Ибо тем самым выполняется повеление Всевышнего – жениться и множиться. Ислам уделяет семье огромное внимание. Ибо семья кирпичик в здании общества, а на фундамент, на котором строится этот замечательный дом – Исламская Умма. Мы знаем замечательные имена в истории Ислама, имена выдающихся личностей, имена наших предшественников из числа последователей сподвижников, из числа имамов и героев, которые наполнили историю подвигами и бесподобными примерами. Откуда эти ученые-мужи, имамы, праведники, герои и выдающиеся люди? Что по воле Аллаха стало причиной их формирования? Безусловно, одним из главнейших факторов в их формировании и становлении, явились семьи. Семьи, где они родились и выросли. Воспитание, полученное в семье одна из причин рождения в человеке высоких помыслов, возвышенных устремлений, благородного нравственного облика. Поэтому мы знаем о целой плеяде замечательных людей, которые были выходцами из одного рода, из одной семьи. Стал бы повелитель правоверных Умар ибн Абдуль-Азиз возродителем религии, если бы не та праведная среда?

Локализовано: Русскоязычные шаблоны ВордПресс